TIENDE HOOFT-STUK.
Worftelinge naa vermaagfchapt met het Vuift-ge-
vegt. Oud Helden-fpel. ’t Woord van
waar oorfpronkelyk. Oeffen-fchool van dit gevegt
Palaeftra genoemt, en deze Vegters Athletae by
uitftek. Worfteling of regte of nederwerpende.
Regte Worfteling welke. Had eenige overeen-
komft met het Vuift gevegt. Deze was meeft een
Voorfpel der nederwerpende Worftelinge. De ne-
derwerpende van Mercurialis breed befchreven.
De konftigfte zoort van fpelen. Streken der
Worftelaars verfcheidene. De Overwinninge be-
ftond in de nederwerpinge van de partie. Deze
moeft driemaal gefchieden. Prijzen der Overwin-
naars. Afbeelding des Worftel-ftrijts by Mercu-
rialis.
§. I.
Nu keeren wy wederom tot de Olymp-fpeelen:
onder welke in order volgt de , LU-
CTA, Worftelinge. Die dit fpel ftreeden,
wierden , LUCTATORES, Wor-
ftelaars, geheeten. Welke fpel eer wy breeder gaan Tweede Boek – Hfst. X. § I. 1
verklaaren, zal ’t niet onvoegzaam zyn voor af te zen-
den de befchryvinge van den groten Scaliger, en dat wel
meeft om te toonen, hoe naa het vermaagfchapt is met
het voorgaande Olymp-fpel, de PUGILATUS namelyk,
dat is, ’t Vuift-gevegt. Deze zyn ’s Mans woorden:
“ Luɛtam autem Graeci à concuffione &c. Dat is :
Tweede Boek – Hfst. X. § I. 1 – Scaliger de art. poët. lib. 1. cap. 22.
Boek – pag. 276
Dog de Grieken noemen de Worfteling PALE, van
de aanbondzinge, de Latynen van de beweginge, van
waar LUXARE, verftuiken, verwringen. Wy wor-
ftelen op geen eene wyze: zomtyds met een onderlinge om-
vattinge van ’t lichaam en fchouderen, zomtyds met ver-
menginge der armen met de hand aangegrepen. In de
Vuift-ftryd is den Vechter geoorlooft alleen de vuiften te
gebruiken; in de Worftelinge alleen aanval, en trekkinge
en drukknge en voet-ligtinge, ten einde de Tegenftrever
niet geflagen, maar ter neer geploft werde. Zoo verre
Scaliger. Dit fpel was oud, als ’t zonder konft aan-
gemerkt word, want dan was ’t natuirlyk; en zonder
twyffel wierd het ook al vroeg tot een bedryf, dat met
eenige konft gefchiedde: want Goden en Herculeffen, dat
is, overoude Helden, worden gezegt ’t zelve gefpeelt
te hebben, en ook was het bytyds in ’t Olymp-perk in-
gevoert, en verzuimt zynde eenigen tyd wierd het al-
daar eerder herftelt dan ’t Vuift-gevegt, gelyk voor de-
zen is getoont, want het herftelt wierde op de agtien-
de Olymp-tyd t’ zamen met het PENTATHLON, en
doe was ’t dat Eurybatus, Spartaner, overwon, naa ‘t
zeggen van Paufanias. Vooraf erinneren wy ook we- Tweede Boek – Hfst. X. § I. 2
derom, dat de Speelers dezes ftryds, de Worftelaars,
zwaare lichamen moeften hebben, wyl de zwaarte hen
zeer dienftig was, en om te ftaan, en om aan te val-
len, te drukken, te dringen, en wederom om den
drang uit-en tegen-te ftaan: wyl deze dingen, gelyk
’t vervolg toonen zal, zonderling hier in aanmerking
quaamen. En dit was de reede, waarom zonderling de-
ze Stryders zoo zwaar gemeft wierden, gelyk in ’t eer-
fte Boek gezegt is.
§. II.
Voorts is de oorfprong van ’t Griexe woord al vrie
onzeker: want, als uit Mercurialis, en andere, die
Tweede Boek – Hfst. X. § I. 2 – Paufanias.
Boek – pag. 277
met zyn kalf geploegt hebben, blykt, zommige heb- Tweede Boek – Hfst. X. § II. 1
ben ’t gehaalt van , oudstyds, om dat dit ftryd-fpel Tweede Boek – Hfst. X. § II. 2
’t oudste zoude zyn: ’t welke egter flegts zien konde op ‘t
natuirlyke en konftloze worftelen, niet op de worftelinge
des openbaren fpels, als in ’t welke zig de allergrootse konft
vertoonde, die later is. Zommigen van , flyk,
om dat deze Speel-ftryd ftof, flyk en fmeeringe van no-
den heeft. Soficles haalt het van , met lift en
konft jemant ter nederwerpen. Maar hier omtrent denken
wy, dat dat woord van ’t fpel ontleent, en derhalven
laater is. Plinius , van de t’ zamenvoe-
ginge der vier vingeren, met welke deel des hands de
Worftelaars de meefte weer deeden. Dog hier over den-
ken wy al eens als over ’t vorige. Zommige van
, ’t welk de Poëten voor neerwerpen, verftrooyen ge-
bruiken. Zommige van of
van de
aarde opheffen, gelyk de Worftelaars wel doen. Van
welke twee laatfte wy al wederom ’t zelfde zouden mo-
gen zeggen. Zommige van of
dat is, naderen, nabuirig worden. Andere van elders.
Wy miffchien beter van dat confundere, perfunde-
re, mifcere, t’ zamenftorten, overftorten, mengen betee-
kent: nadien in dezen vermenginge onder malkanderen,
en een overftortinge of zalvinge met olie plaats hadde, Tweede Boek – Hfst. X. § II. 3
gelyk op zyn plaatze, toen wy van de voorbereidzelen
en toeruftingen handelden, is getoont; alwaar wy ook
van ’t ftof, met welke zy beftrooyt wierden, en HA-
PHE, handelden: dat wy nu niet herhalen zullen,
wyl ’t aldaar gezegt is, en wy nu onze Worftelaars aan-
merken als toebereide en veerdige om te worftelen, ja
als bereids daar mede bezig zynde.
§. III.
’t Worftel-gevegt hadde by ouds zulken opzigt, dat
niet alleen de geheele oeffen-fchool daar van PALAE-
Tweede Boek – Hfst. X. § II. 1 – Mercurialis lib. 2. cap. 8.
Tweede Boek – Hfst. X. § II. 2 – Phil. Pheiff. Antiq. Graec. lib. 2. cap. 69.
Tweede Boek – Hfst. X. § II. 3 – lib. 1. cap. 9.
Boek – pag. 278
STRA genaamt wierde, als mede bereids gezegt is:
maar zy, Worftelaars, wierden ook met nadruk en ophef
, ATHLETAE, Vegters om prys, geheetten, en Tweede Boek – Hfst. X. § III. 4
onder haar eigen naam, t. w. of
,
PALESTRITAE volgens Latynfche uitfpraak, wier-
den ook andere vervangen en te verftaan gegeven, zon-
derling de Pugiles Vuift-vegters, en de Pancratiaften, ge-
lyk Faber bewyft. ’t Welke egter in opzigte van deze Tweede Boek – Hfst. X. § III. 5
twee niet heel vreemt is, nadien ze (en zonderling de Tweede Boek – Hfst. X. § III. 6
laatfte) voor een gedeelte de Worfteling hanteerden.
§. IV.
Voorts was de Worfteling tweevoudig, t. w. een Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 1
, orthee dat is regte, en
katableetikee, of kabbalikee, dat is, nederwerpende. Hoe-
wel Salmafius eigentlyk deze zoorten van worftelinge Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 2
ftelt, t. w. die regt op gefchiedde, en aangelegt was, om
onder voeten te werpen, en dan een ander die op
de grond gefchiedde, en anders ’t PANCRATICUM ge- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 2
naamt word. Edog wy voegen ons by de gene, wel- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 3
ke de eerftgemelde verdeelinge houden, die wy nu voorts
verklaren. De regte heeft Plato goedgekeurt, en bynaa Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 4
in dezer voegen befchreeven, dat ’er namelyk in de reg-
te worftelinge plaats moeft hebben een regte geftalte des
hals, een cierlyke beweginge der handen, lenden, en
fraaye ftand van alle andere ledematen: datze derhalven
de jeugd geleert moefte worden, wyl ze diende ter aan-
was van fterkte, behoudinge van gezondheid, en nut
deede door het geheele leven, en zonderling tot de
oorlogs-handteeringe. Dog om ’er nog wat klaarder
begryp van te maken, ze gefchiedde, naa ’t zeggen van
Mercurialis, ter zelver plaatze ftaande, en zoo, dat ze
maar de handen uitftrekkende verwonnen de Tegenworftelaars:
hoedanigen Worftelaar was een zekere MELANCOMAS,
zeer bemind van Keizer TITUS, naa ’t getuigeniffe van
Tweede Boek – Hfst. X. § III. 4 – Mercurialis lib. 2. cap. 8.
Tweede Boek – Hfst. X. § III. 5 – Faber Agonift. lib. 1. cap. 11. in fine
Tweede Boek – Hfst. X. § III. 6 – Galenus de Alim. l. 3. c. 2.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 1 – Mercurialis de Art. Gymnaft. l. 2. c. 8.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 2 – Faber Ag. l. 1. c. 10.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 3 – Salmafius Exerc. Plin. ad. Solin. p. 205.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 4 – Plato lib. 7. de leg.
Boek – pag. 279
Thimiftius in Orat. X. de Pace. In welke konft by ouds
beroemt is geweeft eenen LEONTISCUS, Siciliaan,
van welken Paufanias: en in de worftelinge verwon LE- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 5
ONTISCUS op geen ander wyze als SOSTRATUS in ‘t
PANCRATIUM de Tegenftreevers: want Hy wierp de
Tegenworftelaars niet ter aarden, maar drong, met het ui-
terfte der vingeren te morffel te drukken, de overwinning af.
Waar uit te zien is, dat deze zoorte van worftelinge een-
nige ovreenkomfte hadde met het vuift-gevegt, maar
nog veel meer met die oeffeninge, welke ,
gevegt met de uiterfte vingeren, genaamt wierde. Zie
Pafchalius, Faber, Lydius. Van de regte worftel-ftryd Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 6
onderwyft ons ook Chryfoftomus, toonende, dat de- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 7
zelve dit ook gemeen had met het vuift-gevegt, dat ’er Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 8
te bezorgen was een goede ftand-plaatze, ftand, of po- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 5
ftuir. Dus schryft Hy: (a)
Dat is: Hy zegt dan
niet van een ftant fimpelyk, maar die wel geordent is. De
Krygs-kundige weeten, hoeveel ’er aangelegen is te weeten,
wel te ftaan: want by aldien in de Vuift-vegters en Worfte-
laars voor alles geboden word, namelyk te ftaan, veel meer
dan in den oorlog en oorlogs-zaken. Die regt ftaat, ftaat
niet flap, nog loom, nog overhellende. De volmaakte regt-
(*) Chryfoftomus merkt dit wel aan over Ephef. 6: 13. 14.
terwyl even vs. 12. van de gefproken zynde, Paulus nu
tot tweemalen toe van het ftaan fpreekt. Dat wy alles verrrigt
hebbende ftaan blyven: Staat dan, enz.
Zoo ge-
bruikt den Apoftel dikwijls dit woord ftaan: als 1 Cor. 16: 13.
Phil. 4: 1 Cor. 10. 12.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 5 – Paufanias lib. 6.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 6 – Pafchalius lib. 6. cap. 24.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 7 – Faber Agon. lib. 1. cap. 11.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 8 – Lydius Agon. cap. 18.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 9 – Chryfoftomus ad Ephef. 6. vs. 13, 14.
Boek – pag. 280
heid openbaart zig in den ftant. Hier van fpreekt ook de
Oude Kerk-Leeraar Clemens Alexandriner, zeggende: Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 10
Dat is: ’t en is niet nodig te arbeiden, om in die
zaake konft te toonen: maar men moet met een regte worfte-
ling ftryden, halzen, handen en zyden tegen malkander ftel-
len. Merendeels egter was zulke regte worftelinge geen
worftelinge op zig zelfs, nemaar alleen een gedeelte van
en een voorfpel tot de worftelinge, die onder voeten wierp,
of tot het PANCRATIUM. Want eer de Worftelaars Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 11
malkanderen nog greepen, en zig onderling flingerden,
moeften ze eerft in een regte ftant om de plaatsen en befte
gelegentheid ftryden: waar naa zy zig een weinig ver-
poofden, en uitbliezen, en dat gedaan zynde gingen zy
voort tot volgende gevegt of worfteling.
§. V.
Welke, als gezegt is, de (*)
nederwerpende genaamt word. Deze befchryft Mercu- Tweede Boek – Hfst. X. § V. 1
rialis aldus: haec nihil aliud fuit, nifi exercitatio quaedam
in loco Gymnafii peculiari, nempe palaeftra, five porticu te-
ɛta, quae Xyftus vocabatur &c. Dat is : deze is niet anders
geweeft, als een zeker oeffeninge, pleegende te gefchieden in
een byzondere plaatze van de Oeffen-fchool (en zoo als daar
gefchiedde zy ook in ’t openbaar) t. w. de Palaeftra, Wor-
ftelplaats, of overdekte gallerie, die Xyftus genaamt wierd:
in welke twee Worftelaars naakt, met olie gezalft, en met
ftof beftrooyt, zig onderling by de armen grypende, en om-
(*) Als de Apostel van zig en zyne Amptgenoten 2 Cor. 4.
9. zegt nedergewor-
pen, dog niet verdorven: zinfpeelt Hy waarfchynlyk op de Wor-
ftelaars, die wel nedergeworpen wierden van hunne Partien, maar
weder opftonden, om den ftryd met hunnen Wederpartyders te ver-
nieuwen.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 10 – Clemens Alexand. Paedag lib. 3. cap. 1.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 11 – Pafchalius loc. cit.
Tweede Boek – Hfst. X. § V. 1 – Mercurialis loc. cit.
Boek – pag. 281
derling ftrydende poogden d’ een den ander tegen de grond te
werpen. Om ’t welke te verrigten nodig waaren aanvallen,
overvallen, voorftellingen, t’ zamenfettingen: en voor alles
wierd ’er getragt, dat eerft de voeten gegrepen wierden.
’t Gene de dronkene Pfeudolus by Plautus te verftaan geeft, Tweede Boek – Hfst. X. § V. 2
zeggende van de wyn:
Pedes captat primum: Luɛtator dolofus eft.
Dat is :
Hy grypt de beenen maar,
Hy fchalke Worftelaar.
Maar aleer zy den ftryd aangingen, maakten zy de muske-
len warm, en ftraakten dezelve met wryvingen en zagte be-
wegingen. ’t Is gebeurt, dat wanner eenige dit nagelaten
hadden, hen zommige deelen borften, en door trekkinge ver-
zeert waaren geworden, gelyk Galenus zegt lib. 4. de loc.
affeɛt. welke elders fchryft, dat des Oeffenfchools Stry-
ders in ’t worftelen deze order hebben gehouden dat geen drif-
tige Baazen begonnen, voor al eer de geringe en flegtere on-
derweezen waaren, en dat ze niet gewoon waren aan te val-
len, eer fe waaren geweeven, gelyk ook niet gewreeven wier-
den, voor al eer zy waren gezalft. Ik hebbe gezegt van
TWEE, want of fchoon meer op een tyd op dezelve plaats
worftelen konnen, wierd nogtans maar een met een ingewikkelt,
en op zommige plaatzen niet alleen Mannen met Mannen,
maar ook quamen Dogteren met Jongelingen te wryten, gelyk by
de Lacedemoniers, evan als ook van de Chiërs Atheneus ver-
telt, e. f. v.
§. VI.
In deze Worftel-ftryd was grote konft te befpeuren. Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 1
Want niet te vergeefs heeft Ariftoteles ’er van gezegt,
dat ze niet alleen was
, dat is, de oudfte, maar ook de knoftig-
fte zoorte van alle fpeelen. Want, zegt Pafchalius,
Tweede Boek – Hfst. X. § V. 2 – Plaut, in Pfeudolo. Aɛt. 5. Scen. 1.
Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 1 – Ariftot.
.
Boek – pag. 282
“ de Worftelaar gaf fig niet onvoorzigtig in handen van Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 2
zyn Medeworftelaar, maar omzigtig en met gauwig-
heid ontweek Hy ’t gene moeft ontweken worden,
tot dat Hy kans tot te overwinning zag. En dit
was in deze ftryd zonderling aan te merken, dat al-
eer de Worftelaars zig met malkanderen vermengden,
zy eerft quamen wryten over de plaats en ftant:
daarna ftreeden zy zoo, dat ze een weinig uitbliezen;
’t welke gedaan zynde,
, vangen zy wederom de ftryd aan. Philo, el-
ders de Egyptenaren by de Worftelaars vergelykende,
zegt:
&c. Dat is: zig een weinig je van de
wraakneminge verblazen hebbende, gelyk de Worftelaars
in de Stryd-fpeelen e. f. v. Dezelve elders:
: naa de wyze eens Worftelaars, die
niet vergunt word uit te blazen, nog de kragten te ver-
zamelen, om den ftryd te hervatten. Uit welke be-
fchryvinge te zien is, dat ze eens niet alleen zig ver-
ademden, t. w. na den ftryd om plaatze en ftant, dat
wy bereids boven getoont hebben, nemaar ook na een
eerfte aanval, maar teffens, dat als de laatfte en zwaar-
fte aanval gefchiedde, alsdan geen rufte nog verblazin-
ge gegunt is geworden.
§. VII.
Voorts quamen ontrent dit Stryd-fpel dan deeze ftree-
ken in aanmerkinge, t. w. dat de Worftelaars zig eerft
van malkanderen door buigingen en hellingen zogten
af te houden, op dat ze geene vat ontrent en op mal-
kanderen krygen konden. Voorts zogten ze malkan-
deren te vatten , te houden,
, te
drukken: (onder welke twee laatfte woorden Ariftoteles Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 1
al van ouds alle poogingen en verrigtingen der Worfte-
Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 2 – Pafchalius loc. cit.
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 1 – Ariftoteles Rhetor. lib. 1. cap. 5.
Boek – pag. 283
laars begreepen heeft) t. w. by de armen: dan
by de keel te grypen, en die te benauwen, of
om te keeren, om te draayen, t. w. den hals, ten
toon aan allen aanfchouweren, ’t welk ook miffchien
(*) geheeten wierde, of
, nek,
of hals om te draayen, of te breeken, want ’t woord is
ontleent van , nekke:
of
fleɛtere, te buigen, als een buigbare teenen roede name-
lyk, want het koomt van , teene:
, o-
verdwers fcheuren, , by trappen vatten en ver-
rukken: , met ftof
en gruis bewerpen: daar na
, dat is, naa been of hiele te grypen, of liever die
te ligten, ’t zy door handen of door voeten, om jemant te
doen vallen, ’t welk de Latynen fupplantare noemen. Dan
eindelyk
, d. i. omwerpen, on-
der voeten te werpen. Zie van deze worftelwoorden bree-
der ’t gene Faber aangeteekent heeft. Maar ook tel- Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 2
len zommige onder haar konft-ftreeken dit, dat ze trag-
ten , ’t midden te grypen, welke eerbare
fpreekwyze zoo veel zegt, als de fchaamleeden te grypen:
’t welk te gemakkelyker gefchieden konde wegens de
(*) Wanneer Paulus zegt;
enz. alle dingen zyn naakt en geopent enz. Hebr. 4: 13. meenen wel
zommigen, dat Hy zinfpeelt op de opengefnedene-offer-beeften
van de nek af naa beneden. Dog anderen willen, dat de fpreek wy-
ze ontleent is van een Worftelaar die zyn Partie overmogende,
denzelven zo naakt agterover op den rug en nek wierp, zo dat
Hy hem van boven tot beneden den Aanfchouwers te bekyken
gaf Perizonius ad AElin. Var. 12: 58 kent dit af, en brengt
het liever tot de gewoonte der Ouden, die den genen, die ter
doot-ftraffe geleidet wierden; het hooft deden agteroverhouden.
Ziet Plinius Panegyr. 34. Suetonius in Vitellio cap. 17.
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 2 – Faber Agon. lib. 1. cap. 10.
Boek – pag. 284
naaktheid, daar anders ’t gordel, ’t welk voor ORSIP-
PUS tyd en naderhand by de Romeinen (wier deftig-
heid ’t niet toeliet de Spartaanze ontugt in te volgen)
’er om geflaagen wierde, voor zulken overlaft de ge-
melde deelen eenigszins, want ’t is openbaar, dat ook
wel de gegordelde na ’t verrukken of verfchuiven van
dat bindzel, aan die teederfte leeden gegreepen wier-
den. Dus verhaalt ons Trebellius Pollio, dat wanneer Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 3
CLAUDIUS, voor Hy Keizer wierd, zyn fterkte en
kragt in worftelinge wilde beproeven, een Soldaat,
zyn Tegenworftelaar, Hem by gemelde deelen gegre-
pen, en die in plaats van ’t gordel gewrongen heb-
be, ’t welk Hy onderwylen zo qualyk nam, dat Hy
met eenen klop den zelven alle tanden ten mond
uitftiet, met te meer reede, om dat naa alle fchyn
de worftelinge, in welke CLAUDIUS zig begeeven Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 4
hadde, een Oorlogs-worftelinge was, in welke het
niet toegelaten was zo onbefchoft te handelen.
§. VIII.
De overwinninge dezes Spels beftond dan in de neer-
werpinge van de partie, en daarom wierde die door zo
veel pogingen gezogt. Dit blykt klaar genoeg uit de
zaake zelfs, en uit allen getuigeniffe, dog zonderling
uit de toefpeelinge van Chryfoftomus, zeggende: Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 1
&c. Dat is: indien wy worftelende uitgaan, heb-
ben wy overwonnen: want het draagt zig hier niet toe, als
by de Spel-worftelaars, dewyl gy aldaar niet hebt overwon-
nen, zo gy niet en hebt ter aarden gefmeeten. e. f. v. Hier
van daan heeft Plutarchus ’t woord van
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2
zoeken te haalen, waar van boven bereids gewaagt is,
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 3 – Treb Pollio in Claudio.
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 4 – Hofmannus in voce Luɛta
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 1 – Chryfoftomus in Ephes 6. homil. 22.
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2 – Plutarch. Sympof. lib. 2. quaeft. 4.
Boek – pag. 285
zeggende:
. Dat is:
de Pale, worftelinge fchynt my genaamt te zyn van PA-
LEUEIN, dat zo veel zegt als met bedrog en loosheid ne-
der te werpen. Elders zegt Hy, dat de Worfteling be-
ftaan hebbe in , met
ftootingen en draayingen malkanderen ter neer te werpen. Met
regt mogt dan Salmafius zeggen: finis luɛtae Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2
, dat is, ’t einde der worfteling is neer te werpen. De
neerwerping nu hing niet af van de fterkte en kragt zoo
zeer, als wel van de konft en loosheid: waarom een
Spartaan wegens zynen Tegen-Worftelaar gevraagt zyn-
de, tot antwoord gaf:
, d. i. Hy en was niet fterker dan ik, maar bequaa-
mer om ter aarde te werpen.
§. IX.
Onderwylen was ’t niet genoeg tot bekominge van
de zege zynen Tegen-worftelaar eenemaal ter aarde ge-
ploft te hebben, maar ’t moefte driemaal gefchieden. Dit
blykt uit ’t verhaal dat van den grooven MILO gedaan
word by Salmafius. Deze was in ’t perk getreden, Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 1
dog niemant durfde met Hem de worftel-ftryd aan-
gaan: dies wierd Hy geroepen, om den prys als Over-
winnaar te haalen, dog viel uit zig zelfs neder onder-
wegen; uit welken hoofde veele hunne keelen opftaa-
ken, dat Hy niet gekroont moefte worden, nadien Hy
gevallen was. Waarop Hy veerdig opftaande weder-
riep:
Dat is:
Houw vrienden, ’t zyn nog geen drie vallen;
Ik leg ’er eens: koom van u allen
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2 – Salmafius Exerc. Plin. ad Solin. pag. 205.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 1 – Salmafius ibid.
Boek – pag. 286
Wie dat maar wil, en werp vrie weêr
My, zo hy kan, nog eens ter neer.
De vallen nu wierden Ptoomata genaamt, en
die vertftaat de Digter onder ’t woordeke , voor
, wegens de volgende vocaal, als of ’er ftond
, waar om wy ’t ook door drie vallen hebben
verduitfcht. Edog dat ’er drie neerwerpingen gefchieden
moeften, blykt ook zeer klaar uit dit zeggen van Sene-
ca: Curfor Metam prior qui contingit; velocitate alium, non
animo anteceffit: Luɛtator ter abjeɛtus perdidit palmam,
non tradidit. Dat is: de Wed-loper, die eerft aan de meet-
paal koomt, is door zyn fnelheid, niet door geeft, den ande-
ren verbygelopen: de Worftelaar, die driewerf ter aarde
gefmeten is, heeft den palm verlooren, niet gegeeven. Van
deze drie nederwerpingen is ontftaan ’t woord ,
, ternare, jemant driën, dat is, driemaal neer-
werpen, en en
, ternari, ge-
driet, dat is, driemaal neergeworpen te worden. Hier van
daan zeggen de Gloffen: Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 3
Dat
is: Triaffein, driën, is overwinnen: ontleent van de Wor-
ftelaars, die in drie worftelingen de overwinninge behaalen.
Nog eens:
Dat is: Triachtaenai, gedriet te worden zeggen de
Worftelaars voor driemaal te vallen. Zo ook Matthias
Martinius: , Vinco: ab Athletis, quorum Viɛtoria Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 4
in triplici certamine fita erat: quafi Terno, Dat
is : ik overwinne : van de Speel-vechters ; wier overwin-
ninge in een driemaal herhaalde ftryd gelegen was, zo veel
als, ik drie. Andere egter hebben dit Griexe woord
genomen voor een driederlei loop te rennen, t. w. de en-
kelde loop, de herloop, de lange loop: welke driederlei loop
Salmafius uit Pollux agt zonderling , ’t vyf-
fpel genaamt te worden.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 2 – Seneca de benef. lib. 5. cap. 3.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 3 – Etymologic. Magn.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 4 – Martinius in Cadm. Graec. Phoen. in voce.
Boek – pag. 287
§. X.
Buiten ’t Olymp-perk wierden by oude tyden aan de
Overwinnaars dezes gelyke pryzen gegeeven als aan de
overwinnende Vuift-vegters, t. w. offen met een fchoone
Jongvrouw: waar van de Lezer zien kan ’t gene van de
Vuift-vegters gezegt is. Dit doen wy ’er alleen by, dat Tweede Boek – Hfst. X. § X. 1
HERCULES gezegt word by de overwinninge van
ANTOEUS, dien Hy worftelende eindelyk afmaakte,
ten pryze is gekroont geworden van MERCURIUS,
tot dien einde wel expreffelyk afgevaardigt, zo men ‘t
gelooven wil.
§. XI.
Voorts mag de Figure (*) ontrent het Worftel-perk
de inbeeldinge des Leezers verfterken. Hier vertoonen
zig drie paaren: ’t agterfte fchynt de regte ftryd te ftry-
den, zonder ingewikkelt of met malkanderen vermengt
te zyn; ’t zy dat ze hier mede zouden eindigen, ’t zy
dat ze dus het voorfpel fpeelden, eer ze gelegentheid
gaaven, om malkanderen te vatten Het ander paar
vertoont zig zo, dat de een den ander de armen om de
fchouderen flaat, en zy de hoofden tegen een ftooten.
Dog ’t voorfte paar laat zig zo zien, dat de een den an-
der by de armen houdet, en hem zo zoekt te flingeren,
of gelegentheid te neemen, om hem voorts na de dië
en hiele te grypen, dan de voet te ligten en ter aarde
te doen ploffen.
(*) Ny Marcurialis te vinden p. 145. welks ondereinde ftaat
LUCTATORES.
Tweede Boek – Hfst. X. § X. 1 – Pafchalius loc. cit.
TIENDE HOOFT-STUK.
Worftelinge naa vermaagfchapt met het Vuift-ge-
vegt. Oud Helden-fpel. ’t Woord van
waar oorfpronkelyk. Oeffen-fchool van dit gevegt
Palaeftra genoemt, en deze Vegters Athletae by
uitftek. Worfteling of regte of nederwerpende.
Regte Worfteling welke. Had eenige overeen-
komft met het Vuift gevegt. Deze was meeft een
Voorfpel der nederwerpende Worftelinge. De ne-
derwerpende van Mercurialis breed befchreven.
De konftigfte zoort van fpelen. Streken der
Worftelaars verfcheidene. De Overwinninge be-
ftond in de nederwerpinge van de partie. Deze
moeft driemaal gefchieden. Prijzen der Overwin-
naars. Afbeelding des Worftel-ftrijts by Mercu-
rialis.
§. I.
Nu keeren wy wederom tot de Olymp-fpeelen:
onder welke in order volgt de , LU-
CTA, Worftelinge. Die dit fpel ftreeden,
wierden , LUCTATORES, Wor-
ftelaars, geheeten. Welke fpel eer wy breeder gaan Tweede Boek – Hfst. X. § I. 1
verklaaren, zal ’t niet onvoegzaam zyn voor af te zen-
den de befchryvinge van den groten Scaliger, en dat wel
meeft om te toonen, hoe naa het vermaagfchapt is met
het voorgaande Olymp-fpel, de PUGILATUS namelyk,
dat is, ’t Vuift-gevegt. Deze zyn ’s Mans woorden:
“ Luɛtam autem Graeci à concuffione &c. Dat is :
Tweede Boek – Hfst. X. § I. 1 – Scaliger de art. poët. lib. 1. cap. 22.
Boek – pag. 276
Dog de Grieken noemen de Worfteling PALE, van
de aanbondzinge, de Latynen van de beweginge, van
waar LUXARE, verftuiken, verwringen. Wy wor-
ftelen op geen eene wyze: zomtyds met een onderlinge om-
vattinge van ’t lichaam en fchouderen, zomtyds met ver-
menginge der armen met de hand aangegrepen. In de
Vuift-ftryd is den Vechter geoorlooft alleen de vuiften te
gebruiken; in de Worftelinge alleen aanval, en trekkinge
en drukknge en voet-ligtinge, ten einde de Tegenftrever
niet geflagen, maar ter neer geploft werde. Zoo verre
Scaliger. Dit fpel was oud, als ’t zonder konft aan-
gemerkt word, want dan was ’t natuirlyk; en zonder
twyffel wierd het ook al vroeg tot een bedryf, dat met
eenige konft gefchiedde: want Goden en Herculeffen, dat
is, overoude Helden, worden gezegt ’t zelve gefpeelt
te hebben, en ook was het bytyds in ’t Olymp-perk in-
gevoert, en verzuimt zynde eenigen tyd wierd het al-
daar eerder herftelt dan ’t Vuift-gevegt, gelyk voor de-
zen is getoont, want het herftelt wierde op de agtien-
de Olymp-tyd t’ zamen met het PENTATHLON, en
doe was ’t dat Eurybatus, Spartaner, overwon, naa ‘t
zeggen van Paufanias. Vooraf erinneren wy ook we- Tweede Boek – Hfst. X. § I. 2
derom, dat de Speelers dezes ftryds, de Worftelaars,
zwaare lichamen moeften hebben, wyl de zwaarte hen
zeer dienftig was, en om te ftaan, en om aan te val-
len, te drukken, te dringen, en wederom om den
drang uit-en tegen-te ftaan: wyl deze dingen, gelyk
’t vervolg toonen zal, zonderling hier in aanmerking
quaamen. En dit was de reede, waarom zonderling de-
ze Stryders zoo zwaar gemeft wierden, gelyk in ’t eer-
fte Boek gezegt is.
§. II.
Voorts is de oorfprong van ’t Griexe woord al vrie
onzeker: want, als uit Mercurialis, en andere, die
Tweede Boek – Hfst. X. § I. 2 – Paufanias.
Boek – pag. 277
met zyn kalf geploegt hebben, blykt, zommige heb- Tweede Boek – Hfst. X. § II. 1
ben ’t gehaalt van , oudstyds, om dat dit ftryd-fpel Tweede Boek – Hfst. X. § II. 2
’t oudste zoude zyn: ’t welke egter flegts zien konde op ‘t
natuirlyke en konftloze worftelen, niet op de worftelinge
des openbaren fpels, als in ’t welke zig de allergrootse konft
vertoonde, die later is. Zommigen van , flyk,
om dat deze Speel-ftryd ftof, flyk en fmeeringe van no-
den heeft. Soficles haalt het van , met lift en
konft jemant ter nederwerpen. Maar hier omtrent denken
wy, dat dat woord van ’t fpel ontleent, en derhalven
laater is. Plinius , van de t’ zamenvoe-
ginge der vier vingeren, met welke deel des hands de
Worftelaars de meefte weer deeden. Dog hier over den-
ken wy al eens als over ’t vorige. Zommige van
, ’t welk de Poëten voor neerwerpen, verftrooyen ge-
bruiken. Zommige van of
van de
aarde opheffen, gelyk de Worftelaars wel doen. Van
welke twee laatfte wy al wederom ’t zelfde zouden mo-
gen zeggen. Zommige van of
dat is, naderen, nabuirig worden. Andere van elders.
Wy miffchien beter van dat confundere, perfunde-
re, mifcere, t’ zamenftorten, overftorten, mengen betee-
kent: nadien in dezen vermenginge onder malkanderen,
en een overftortinge of zalvinge met olie plaats hadde, Tweede Boek – Hfst. X. § II. 3
gelyk op zyn plaatze, toen wy van de voorbereidzelen
en toeruftingen handelden, is getoont; alwaar wy ook
van ’t ftof, met welke zy beftrooyt wierden, en HA-
PHE, handelden: dat wy nu niet herhalen zullen,
wyl ’t aldaar gezegt is, en wy nu onze Worftelaars aan-
merken als toebereide en veerdige om te worftelen, ja
als bereids daar mede bezig zynde.
§. III.
’t Worftel-gevegt hadde by ouds zulken opzigt, dat
niet alleen de geheele oeffen-fchool daar van PALAE-
Tweede Boek – Hfst. X. § II. 1 – Mercurialis lib. 2. cap. 8.
Tweede Boek – Hfst. X. § II. 2 – Phil. Pheiff. Antiq. Graec. lib. 2. cap. 69.
Tweede Boek – Hfst. X. § II. 3 – lib. 1. cap. 9.
Boek – pag. 278
STRA genaamt wierde, als mede bereids gezegt is:
maar zy, Worftelaars, wierden ook met nadruk en ophef
, ATHLETAE, Vegters om prys, geheetten, en Tweede Boek – Hfst. X. § III. 4
onder haar eigen naam, t. w. of
,
PALESTRITAE volgens Latynfche uitfpraak, wier-
den ook andere vervangen en te verftaan gegeven, zon-
derling de Pugiles Vuift-vegters, en de Pancratiaften, ge-
lyk Faber bewyft. ’t Welke egter in opzigte van deze Tweede Boek – Hfst. X. § III. 5
twee niet heel vreemt is, nadien ze (en zonderling de Tweede Boek – Hfst. X. § III. 6
laatfte) voor een gedeelte de Worfteling hanteerden.
§. IV.
Voorts was de Worfteling tweevoudig, t. w. een Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 1
, orthee dat is regte, en
katableetikee, of kabbalikee, dat is, nederwerpende. Hoe-
wel Salmafius eigentlyk deze zoorten van worftelinge Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 2
ftelt, t. w. die regt op gefchiedde, en aangelegt was, om
onder voeten te werpen, en dan een ander die op
de grond gefchiedde, en anders ’t PANCRATICUM ge- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 2
naamt word. Edog wy voegen ons by de gene, wel- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 3
ke de eerftgemelde verdeelinge houden, die wy nu voorts
verklaren. De regte heeft Plato goedgekeurt, en bynaa Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 4
in dezer voegen befchreeven, dat ’er namelyk in de reg-
te worftelinge plaats moeft hebben een regte geftalte des
hals, een cierlyke beweginge der handen, lenden, en
fraaye ftand van alle andere ledematen: datze derhalven
de jeugd geleert moefte worden, wyl ze diende ter aan-
was van fterkte, behoudinge van gezondheid, en nut
deede door het geheele leven, en zonderling tot de
oorlogs-handteeringe. Dog om ’er nog wat klaarder
begryp van te maken, ze gefchiedde, naa ’t zeggen van
Mercurialis, ter zelver plaatze ftaande, en zoo, dat ze
maar de handen uitftrekkende verwonnen de Tegenworftelaars:
hoedanigen Worftelaar was een zekere MELANCOMAS,
zeer bemind van Keizer TITUS, naa ’t getuigeniffe van
Tweede Boek – Hfst. X. § III. 4 – Mercurialis lib. 2. cap. 8.
Tweede Boek – Hfst. X. § III. 5 – Faber Agonift. lib. 1. cap. 11. in fine
Tweede Boek – Hfst. X. § III. 6 – Galenus de Alim. l. 3. c. 2.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 1 – Mercurialis de Art. Gymnaft. l. 2. c. 8.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 2 – Faber Ag. l. 1. c. 10.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 3 – Salmafius Exerc. Plin. ad. Solin. p. 205.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 4 – Plato lib. 7. de leg.
Boek – pag. 279
Thimiftius in Orat. X. de Pace. In welke konft by ouds
beroemt is geweeft eenen LEONTISCUS, Siciliaan,
van welken Paufanias: en in de worftelinge verwon LE- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 5
ONTISCUS op geen ander wyze als SOSTRATUS in ‘t
PANCRATIUM de Tegenftreevers: want Hy wierp de
Tegenworftelaars niet ter aarden, maar drong, met het ui-
terfte der vingeren te morffel te drukken, de overwinning af.
Waar uit te zien is, dat deze zoorte van worftelinge een-
nige ovreenkomfte hadde met het vuift-gevegt, maar
nog veel meer met die oeffeninge, welke ,
gevegt met de uiterfte vingeren, genaamt wierde. Zie
Pafchalius, Faber, Lydius. Van de regte worftel-ftryd Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 6
onderwyft ons ook Chryfoftomus, toonende, dat de- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 7
zelve dit ook gemeen had met het vuift-gevegt, dat ’er Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 8
te bezorgen was een goede ftand-plaatze, ftand, of po- Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 5
ftuir. Dus schryft Hy: (a)
Dat is: Hy zegt dan
niet van een ftant fimpelyk, maar die wel geordent is. De
Krygs-kundige weeten, hoeveel ’er aangelegen is te weeten,
wel te ftaan: want by aldien in de Vuift-vegters en Worfte-
laars voor alles geboden word, namelyk te ftaan, veel meer
dan in den oorlog en oorlogs-zaken. Die regt ftaat, ftaat
niet flap, nog loom, nog overhellende. De volmaakte regt-
(*) Chryfoftomus merkt dit wel aan over Ephef. 6: 13. 14.
terwyl even vs. 12. van de gefproken zynde, Paulus nu
tot tweemalen toe van het ftaan fpreekt. Dat wy alles verrrigt
hebbende ftaan blyven: Staat dan, enz.
Zoo ge-
bruikt den Apoftel dikwijls dit woord ftaan: als 1 Cor. 16: 13.
Phil. 4: 1 Cor. 10. 12.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 5 – Paufanias lib. 6.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 6 – Pafchalius lib. 6. cap. 24.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 7 – Faber Agon. lib. 1. cap. 11.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 8 – Lydius Agon. cap. 18.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 9 – Chryfoftomus ad Ephef. 6. vs. 13, 14.
Boek – pag. 280
heid openbaart zig in den ftant. Hier van fpreekt ook de
Oude Kerk-Leeraar Clemens Alexandriner, zeggende: Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 10
Dat is: ’t en is niet nodig te arbeiden, om in die
zaake konft te toonen: maar men moet met een regte worfte-
ling ftryden, halzen, handen en zyden tegen malkander ftel-
len. Merendeels egter was zulke regte worftelinge geen
worftelinge op zig zelfs, nemaar alleen een gedeelte van
en een voorfpel tot de worftelinge, die onder voeten wierp,
of tot het PANCRATIUM. Want eer de Worftelaars Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 11
malkanderen nog greepen, en zig onderling flingerden,
moeften ze eerft in een regte ftant om de plaatsen en befte
gelegentheid ftryden: waar naa zy zig een weinig ver-
poofden, en uitbliezen, en dat gedaan zynde gingen zy
voort tot volgende gevegt of worfteling.
§. V.
Welke, als gezegt is, de (*)
nederwerpende genaamt word. Deze befchryft Mercu- Tweede Boek – Hfst. X. § V. 1
rialis aldus: haec nihil aliud fuit, nifi exercitatio quaedam
in loco Gymnafii peculiari, nempe palaeftra, five porticu te-
ɛta, quae Xyftus vocabatur &c. Dat is : deze is niet anders
geweeft, als een zeker oeffeninge, pleegende te gefchieden in
een byzondere plaatze van de Oeffen-fchool (en zoo als daar
gefchiedde zy ook in ’t openbaar) t. w. de Palaeftra, Wor-
ftelplaats, of overdekte gallerie, die Xyftus genaamt wierd:
in welke twee Worftelaars naakt, met olie gezalft, en met
ftof beftrooyt, zig onderling by de armen grypende, en om-
(*) Als de Apostel van zig en zyne Amptgenoten 2 Cor. 4.
9. zegt nedergewor-
pen, dog niet verdorven: zinfpeelt Hy waarfchynlyk op de Wor-
ftelaars, die wel nedergeworpen wierden van hunne Partien, maar
weder opftonden, om den ftryd met hunnen Wederpartyders te ver-
nieuwen.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 10 – Clemens Alexand. Paedag lib. 3. cap. 1.
Tweede Boek – Hfst. X. § IV. 11 – Pafchalius loc. cit.
Tweede Boek – Hfst. X. § V. 1 – Mercurialis loc. cit.
Boek – pag. 281
derling ftrydende poogden d’ een den ander tegen de grond te
werpen. Om ’t welke te verrigten nodig waaren aanvallen,
overvallen, voorftellingen, t’ zamenfettingen: en voor alles
wierd ’er getragt, dat eerft de voeten gegrepen wierden.
’t Gene de dronkene Pfeudolus by Plautus te verftaan geeft, Tweede Boek – Hfst. X. § V. 2
zeggende van de wyn:
Pedes captat primum: Luɛtator dolofus eft.
Dat is :
Hy grypt de beenen maar,
Hy fchalke Worftelaar.
Maar aleer zy den ftryd aangingen, maakten zy de muske-
len warm, en ftraakten dezelve met wryvingen en zagte be-
wegingen. ’t Is gebeurt, dat wanner eenige dit nagelaten
hadden, hen zommige deelen borften, en door trekkinge ver-
zeert waaren geworden, gelyk Galenus zegt lib. 4. de loc.
affeɛt. welke elders fchryft, dat des Oeffenfchools Stry-
ders in ’t worftelen deze order hebben gehouden dat geen drif-
tige Baazen begonnen, voor al eer de geringe en flegtere on-
derweezen waaren, en dat ze niet gewoon waren aan te val-
len, eer fe waaren geweeven, gelyk ook niet gewreeven wier-
den, voor al eer zy waren gezalft. Ik hebbe gezegt van
TWEE, want of fchoon meer op een tyd op dezelve plaats
worftelen konnen, wierd nogtans maar een met een ingewikkelt,
en op zommige plaatzen niet alleen Mannen met Mannen,
maar ook quamen Dogteren met Jongelingen te wryten, gelyk by
de Lacedemoniers, evan als ook van de Chiërs Atheneus ver-
telt, e. f. v.
§. VI.
In deze Worftel-ftryd was grote konft te befpeuren. Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 1
Want niet te vergeefs heeft Ariftoteles ’er van gezegt,
dat ze niet alleen was
, dat is, de oudfte, maar ook de knoftig-
fte zoorte van alle fpeelen. Want, zegt Pafchalius,
Tweede Boek – Hfst. X. § V. 2 – Plaut, in Pfeudolo. Aɛt. 5. Scen. 1.
Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 1 – Ariftot.
.
Boek – pag. 282
“ de Worftelaar gaf fig niet onvoorzigtig in handen van Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 2
zyn Medeworftelaar, maar omzigtig en met gauwig-
heid ontweek Hy ’t gene moeft ontweken worden,
tot dat Hy kans tot te overwinning zag. En dit
was in deze ftryd zonderling aan te merken, dat al-
eer de Worftelaars zig met malkanderen vermengden,
zy eerft quamen wryten over de plaats en ftant:
daarna ftreeden zy zoo, dat ze een weinig uitbliezen;
’t welke gedaan zynde,
, vangen zy wederom de ftryd aan. Philo, el-
ders de Egyptenaren by de Worftelaars vergelykende,
zegt:
&c. Dat is: zig een weinig je van de
wraakneminge verblazen hebbende, gelyk de Worftelaars
in de Stryd-fpeelen e. f. v. Dezelve elders:
: naa de wyze eens Worftelaars, die
niet vergunt word uit te blazen, nog de kragten te ver-
zamelen, om den ftryd te hervatten. Uit welke be-
fchryvinge te zien is, dat ze eens niet alleen zig ver-
ademden, t. w. na den ftryd om plaatze en ftant, dat
wy bereids boven getoont hebben, nemaar ook na een
eerfte aanval, maar teffens, dat als de laatfte en zwaar-
fte aanval gefchiedde, alsdan geen rufte nog verblazin-
ge gegunt is geworden.
§. VII.
Voorts quamen ontrent dit Stryd-fpel dan deeze ftree-
ken in aanmerkinge, t. w. dat de Worftelaars zig eerft
van malkanderen door buigingen en hellingen zogten
af te houden, op dat ze geene vat ontrent en op mal-
kanderen krygen konden. Voorts zogten ze malkan-
deren te vatten , te houden,
, te
drukken: (onder welke twee laatfte woorden Ariftoteles Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 1
al van ouds alle poogingen en verrigtingen der Worfte-
Tweede Boek – Hfst. X. § VI. 2 – Pafchalius loc. cit.
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 1 – Ariftoteles Rhetor. lib. 1. cap. 5.
Boek – pag. 283
laars begreepen heeft) t. w. by de armen: dan
by de keel te grypen, en die te benauwen, of
om te keeren, om te draayen, t. w. den hals, ten
toon aan allen aanfchouweren, ’t welk ook miffchien
(*) geheeten wierde, of
, nek,
of hals om te draayen, of te breeken, want ’t woord is
ontleent van , nekke:
of
fleɛtere, te buigen, als een buigbare teenen roede name-
lyk, want het koomt van , teene:
, o-
verdwers fcheuren, , by trappen vatten en ver-
rukken: , met ftof
en gruis bewerpen: daar na
, dat is, naa been of hiele te grypen, of liever die
te ligten, ’t zy door handen of door voeten, om jemant te
doen vallen, ’t welk de Latynen fupplantare noemen. Dan
eindelyk
, d. i. omwerpen, on-
der voeten te werpen. Zie van deze worftelwoorden bree-
der ’t gene Faber aangeteekent heeft. Maar ook tel- Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 2
len zommige onder haar konft-ftreeken dit, dat ze trag-
ten , ’t midden te grypen, welke eerbare
fpreekwyze zoo veel zegt, als de fchaamleeden te grypen:
’t welk te gemakkelyker gefchieden konde wegens de
(*) Wanneer Paulus zegt;
enz. alle dingen zyn naakt en geopent enz. Hebr. 4: 13. meenen wel
zommigen, dat Hy zinfpeelt op de opengefnedene-offer-beeften
van de nek af naa beneden. Dog anderen willen, dat de fpreek wy-
ze ontleent is van een Worftelaar die zyn Partie overmogende,
denzelven zo naakt agterover op den rug en nek wierp, zo dat
Hy hem van boven tot beneden den Aanfchouwers te bekyken
gaf Perizonius ad AElin. Var. 12: 58 kent dit af, en brengt
het liever tot de gewoonte der Ouden, die den genen, die ter
doot-ftraffe geleidet wierden; het hooft deden agteroverhouden.
Ziet Plinius Panegyr. 34. Suetonius in Vitellio cap. 17.
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 2 – Faber Agon. lib. 1. cap. 10.
Boek – pag. 284
naaktheid, daar anders ’t gordel, ’t welk voor ORSIP-
PUS tyd en naderhand by de Romeinen (wier deftig-
heid ’t niet toeliet de Spartaanze ontugt in te volgen)
’er om geflaagen wierde, voor zulken overlaft de ge-
melde deelen eenigszins, want ’t is openbaar, dat ook
wel de gegordelde na ’t verrukken of verfchuiven van
dat bindzel, aan die teederfte leeden gegreepen wier-
den. Dus verhaalt ons Trebellius Pollio, dat wanneer Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 3
CLAUDIUS, voor Hy Keizer wierd, zyn fterkte en
kragt in worftelinge wilde beproeven, een Soldaat,
zyn Tegenworftelaar, Hem by gemelde deelen gegre-
pen, en die in plaats van ’t gordel gewrongen heb-
be, ’t welk Hy onderwylen zo qualyk nam, dat Hy
met eenen klop den zelven alle tanden ten mond
uitftiet, met te meer reede, om dat naa alle fchyn
de worftelinge, in welke CLAUDIUS zig begeeven Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 4
hadde, een Oorlogs-worftelinge was, in welke het
niet toegelaten was zo onbefchoft te handelen.
§. VIII.
De overwinninge dezes Spels beftond dan in de neer-
werpinge van de partie, en daarom wierde die door zo
veel pogingen gezogt. Dit blykt klaar genoeg uit de
zaake zelfs, en uit allen getuigeniffe, dog zonderling
uit de toefpeelinge van Chryfoftomus, zeggende: Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 1
&c. Dat is: indien wy worftelende uitgaan, heb-
ben wy overwonnen: want het draagt zig hier niet toe, als
by de Spel-worftelaars, dewyl gy aldaar niet hebt overwon-
nen, zo gy niet en hebt ter aarden gefmeeten. e. f. v. Hier
van daan heeft Plutarchus ’t woord van
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2
zoeken te haalen, waar van boven bereids gewaagt is,
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 3 – Treb Pollio in Claudio.
Tweede Boek – Hfst. X. § VII. 4 – Hofmannus in voce Luɛta
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 1 – Chryfoftomus in Ephes 6. homil. 22.
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2 – Plutarch. Sympof. lib. 2. quaeft. 4.
Boek – pag. 285
zeggende:
. Dat is:
de Pale, worftelinge fchynt my genaamt te zyn van PA-
LEUEIN, dat zo veel zegt als met bedrog en loosheid ne-
der te werpen. Elders zegt Hy, dat de Worfteling be-
ftaan hebbe in , met
ftootingen en draayingen malkanderen ter neer te werpen. Met
regt mogt dan Salmafius zeggen: finis luɛtae Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2
, dat is, ’t einde der worfteling is neer te werpen. De
neerwerping nu hing niet af van de fterkte en kragt zoo
zeer, als wel van de konft en loosheid: waarom een
Spartaan wegens zynen Tegen-Worftelaar gevraagt zyn-
de, tot antwoord gaf:
, d. i. Hy en was niet fterker dan ik, maar bequaa-
mer om ter aarde te werpen.
§. IX.
Onderwylen was ’t niet genoeg tot bekominge van
de zege zynen Tegen-worftelaar eenemaal ter aarde ge-
ploft te hebben, maar ’t moefte driemaal gefchieden. Dit
blykt uit ’t verhaal dat van den grooven MILO gedaan
word by Salmafius. Deze was in ’t perk getreden, Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 1
dog niemant durfde met Hem de worftel-ftryd aan-
gaan: dies wierd Hy geroepen, om den prys als Over-
winnaar te haalen, dog viel uit zig zelfs neder onder-
wegen; uit welken hoofde veele hunne keelen opftaa-
ken, dat Hy niet gekroont moefte worden, nadien Hy
gevallen was. Waarop Hy veerdig opftaande weder-
riep:
Dat is:
Houw vrienden, ’t zyn nog geen drie vallen;
Ik leg ’er eens: koom van u allen
Tweede Boek – Hfst. X. § VIII. 2 – Salmafius Exerc. Plin. ad Solin. pag. 205.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 1 – Salmafius ibid.
Boek – pag. 286
Wie dat maar wil, en werp vrie weêr
My, zo hy kan, nog eens ter neer.
De vallen nu wierden Ptoomata genaamt, en
die vertftaat de Digter onder ’t woordeke , voor
, wegens de volgende vocaal, als of ’er ftond
, waar om wy ’t ook door drie vallen hebben
verduitfcht. Edog dat ’er drie neerwerpingen gefchieden
moeften, blykt ook zeer klaar uit dit zeggen van Sene-
ca: Curfor Metam prior qui contingit; velocitate alium, non
animo anteceffit: Luɛtator ter abjeɛtus perdidit palmam,
non tradidit. Dat is: de Wed-loper, die eerft aan de meet-
paal koomt, is door zyn fnelheid, niet door geeft, den ande-
ren verbygelopen: de Worftelaar, die driewerf ter aarde
gefmeten is, heeft den palm verlooren, niet gegeeven. Van
deze drie nederwerpingen is ontftaan ’t woord ,
, ternare, jemant driën, dat is, driemaal neer-
werpen, en en
, ternari, ge-
driet, dat is, driemaal neergeworpen te worden. Hier van
daan zeggen de Gloffen: Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 3
Dat
is: Triaffein, driën, is overwinnen: ontleent van de Wor-
ftelaars, die in drie worftelingen de overwinninge behaalen.
Nog eens:
Dat is: Triachtaenai, gedriet te worden zeggen de
Worftelaars voor driemaal te vallen. Zo ook Matthias
Martinius: , Vinco: ab Athletis, quorum Viɛtoria Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 4
in triplici certamine fita erat: quafi Terno, Dat
is : ik overwinne : van de Speel-vechters ; wier overwin-
ninge in een driemaal herhaalde ftryd gelegen was, zo veel
als, ik drie. Andere egter hebben dit Griexe woord
genomen voor een driederlei loop te rennen, t. w. de en-
kelde loop, de herloop, de lange loop: welke driederlei loop
Salmafius uit Pollux agt zonderling , ’t vyf-
fpel genaamt te worden.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 2 – Seneca de benef. lib. 5. cap. 3.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 3 – Etymologic. Magn.
Tweede Boek – Hfst. X. § IX. 4 – Martinius in Cadm. Graec. Phoen. in voce.
Boek – pag. 287
§. X.
Buiten ’t Olymp-perk wierden by oude tyden aan de
Overwinnaars dezes gelyke pryzen gegeeven als aan de
overwinnende Vuift-vegters, t. w. offen met een fchoone
Jongvrouw: waar van de Lezer zien kan ’t gene van de
Vuift-vegters gezegt is. Dit doen wy ’er alleen by, dat Tweede Boek – Hfst. X. § X. 1
HERCULES gezegt word by de overwinninge van
ANTOEUS, dien Hy worftelende eindelyk afmaakte,
ten pryze is gekroont geworden van MERCURIUS,
tot dien einde wel expreffelyk afgevaardigt, zo men ‘t
gelooven wil.
§. XI.
Voorts mag de Figure (*) ontrent het Worftel-perk
de inbeeldinge des Leezers verfterken. Hier vertoonen
zig drie paaren: ’t agterfte fchynt de regte ftryd te ftry-
den, zonder ingewikkelt of met malkanderen vermengt
te zyn; ’t zy dat ze hier mede zouden eindigen, ’t zy
dat ze dus het voorfpel fpeelden, eer ze gelegentheid
gaaven, om malkanderen te vatten Het ander paar
vertoont zig zo, dat de een den ander de armen om de
fchouderen flaat, en zy de hoofden tegen een ftooten.
Dog ’t voorfte paar laat zig zo zien, dat de een den an-
der by de armen houdet, en hem zo zoekt te flingeren,
of gelegentheid te neemen, om hem voorts na de dië
en hiele te grypen, dan de voet te ligten en ter aarde
te doen ploffen.
(*) Ny Marcurialis te vinden p. 145. welks ondereinde ftaat
LUCTATORES.
Tweede Boek – Hfst. X. § X. 1 – Pafchalius loc. cit.
There are no comments published yet.